摩利支天（梵語：मारीची），摩利支意譯為陽炎、威光、陽光 ，是佛教二十四諸天之一的護法神，也作摩利支菩薩、摩里支菩薩、摩利支天菩薩、日前菩薩、摩利支佛母、具光佛母、積光佛母等。漢傳佛教大多認為此菩薩為觀世音菩薩（準提觀音）化身，密宗視為是多羅觀音（度母） 的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。最神奇的法力就是「隱藏」與「識破一切隱藏。
格子梁とは、梁を格子状に組んだものです。格子状に組んだ交点は、梁同士を剛接合します。力が2方向に分散されるので、梁断面を小さくすることが可能です。また、格子状に梁が見えるので、意匠的な面白さもあります。
在台灣，神明廳作為家中供奉神明的空間，其燈光管理常引發許多討論。傳統習慣上，許多人會選擇在晚上不關燈，以示對神明的敬重與供奉。但隨著安全意識的提高，許多人開。
賴弘基（2023年09月）。 南投縣社區照顧關懷據點教師參與培訓態度與職能分析之研究。 縣政南投學：大學在地方治理的公共角色（ISBN：978-626-97615-1-7）（213-246）。
《藝文類聚·虎丘山》: 未有登高能賦，而韜斐麗之章，入谷忘歸，而忽鏗鏘之節，故總轡齊鑣，競雕蟲於山水，雲合霧集，爭歌頌於林泉，于時風清邃谷，景麗脩巒，蘭佩堪紉，胡繩可索，林花翻灑，乍飃颺於蘭皋，山禽囀響，時弄聲於喬木，班草班荊，坐磻石之上，濯纓濯足，就滄浪之。
胎記有許多種類，其中新生兒蒙古斑好發於東方人種，根據資料指出，嬰兒蒙古斑常見於60%~85%的亞洲人身上，而蒙古斑原因是源自黑色素細胞沉澱，當寶寶還是胚胎時，黑色素從神經脊遷移到表皮時，卻未穿透真皮、表皮交界，導致黑色素停留在真皮深部沉澱，形成灰藍色、界限不明顯的斑塊。 蒙古斑胎記範圍。 See more
一沐日，「A nice holiday，一個美好的放假日。 」是一沐日的品牌理念。 希望顧客喝了一沐日的茶飲後，會自然地放鬆心情，就像享受假日般的輕鬆自在。 一沐日的精神即是如此，無須形。
「天王蓋地虎，寶塔鎮河妖」，這句黑話是我們再熟悉不過的，雖然經常掛在嘴邊，但卻很少有人知道這句黑話背後的意思。 這句黑話出自智取。
中國古代兒童玩具種類琳琅滿目，宋代時更出現了節令玩具，圖中的「布老虎」，是端午節的玩偶。 （圖片來源：Shutterstock） 竹蜻蜓由竹柄和「翅膀」兩個部分組成，玩的時候將其握在手心，雙手一搓，然後鬆手，竹蜻蜓就。
摩利支天佛牌 - 格子梁設計 -
